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教海探航获奖征文
2017-01-17 15:30:59 来源: 作者: 【 】 浏览:285次 评论:0
教海探航获奖征文
小学语文,追寻与儿童文化的和谐融合(2007一等)
 
如果我们真的渴望在大众中更为广泛地传播文明之光,那么,要想达到这一目标我们必须求助于儿童。
——蒙台梭利 
儿童教育的近现代观念和立场——“童心论”的确立,语文学科的功能由早期的道德训诫工具逐步转向理解儿童,尊重儿童,小学语文教育呈现出崭新面貌和勃勃生机。而事实上,现代社会的信息化、城市化使儿童与自然的距离愈来愈远,语文教育肩负“为了明天”的重任,脸孔依然严肃。语文学科重教学,轻教育;只见教材教法,不见儿童;有教育,缺教养,我们在双基和人文、知识和素养、简单和深度之间摇摆不定、争论不止……
“乱花渐欲迷人眼”,在纷繁复杂的课程理论面前,在花样翻新的课堂技术面前,我们前行的步履愈发艰涩沉重——小学语文,需要一个怎样的成熟理论来引领,需要一个怎样的科学视野予以关照?作为语文教师,我们应该如何正确认识小学语文教育,理解儿童,理解语文教育对于儿童的意义? 
为了儿童?缘于儿童语文生态的诘问 
儿童的语言是诗性、想象的,富有创造性的,具有语言的直觉和自觉的语言审美追求,有着独特的语文生态。年幼儿童的语言充满文学性、创造性,被认为是优秀的语文学习者,随着年级的增高,孩子们语文学习的热情逐渐低落,害怕作文,不会表达的为大部分。语文老师们总是说,语文难教、孩子们难学。
首届“冰心作文奖”,杭州市一名三年级的小学生郦思哲,凭借一篇短短的107字作文,获得小学组一等奖。(《妈妈回来了》前段时间,妈妈去杭州学习,去了好长时间,可能有一个月吧。今天,妈妈终于从杭州回来了,我非常高兴!因为妈妈的怀抱很暖和,因为妈妈回来了,爸爸的生日就能过得更好,因为妈妈在家里会给我读书……   妈妈不在家的时候,我很想她,想妈妈的感觉,是一种想哭的感觉。)
短短的一篇仅107个字的作文(郦思哲一年级时写的日记),何以获此殊荣?大赛评委之一,着名儿童作家秦文君认为,这篇文章“自然率真,素面朝天,充满童趣,非常清馨”。而这,正是学生作文最宝贵,也是目前小学生作文中最缺乏的。
与作文的冷清相反的“热闹”,也令人担忧:我们的学生中间充斥着灰色、低俗、搞笑的童谣;对优秀儿歌、经典诗歌、名着的恶搞:“太阳天空照,花儿对我笑。小鸟说,早早早,你为什么背着炸药包?我去炸学校,谁也不知道……”
我们经常感慨:现在的学生熟练地做着练习题,像工厂里的工人加工着零件;熟练地写着抒情作文,内心却没有一点感情……有人称他们是“最可怕的人”——只剩下理智。
……
儿童的语文直觉和语言审美追求被淤塞、钝化、异化,这是否可以认为是一种儿童语文生态的不平衡呢?难道这就是当今乃至现代语文教育追求的结果?我们的语文教学何时才能直抵儿童的生命发展和精神成长,真正上升到“小学语文教育”的高度?
儿童的自然状态是拥有童心、童趣,拥有敏锐的语言直觉和强烈的语言审美追求。但是,在小学语文教育中,我们的课程目标、教育模式、方法,教育评价目标,有多少是真正意义上的为了儿童?即便是,实际操作中,又有多少打了折扣?曾几何时,我们更多的追求是技术理性——注重知识的传授、追求升学功利,不经意间,童心、童趣正在淡出我们的视线……
时代要求教育寻找走向更加和谐、文明和进步的新动向。新课程十分强调关注儿童,关注儿童的和谐发展。遗憾的是,儿童今天还没有真正进入语文教育的视野,有专家感慨:“今天的思想界对童年生态面临的危机,既迟钝、麻木,又缺乏责任感。” [i]
属于儿童:对儿童语文生态忧思的回应 
儿童文化是儿童表现其天性的兴趣、需要、话语、活动、价值观念以及儿童群体共有的精神生活、物质生活的总和。用作家周作人的话即“内外两面的生——儿童内隐的精神生活和外显的文化生活。[ii]
小学语文教育应该敬畏儿童,保护儿童。童子之心,“如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧晓之则衰痿”(明代哲学家王阳明)。小学语文教育属于儿童,应最大限度舒展儿童的自然性,给儿童以阳光般的温暖,甘泉般的滋润。 
“生态眼光”——对儿童天性的尊崇
天性是人身上自然性的,本能性的,这些东西是不可教的。如同我们看到初春的小花,感到欣喜、温暖、诗意。天性的、不可教的东西恰恰是文化生长的根基。天性为种子应该在语文教育的呵护下,生根、发芽、生长,直至结出美丽的果实。
老师让学生用“丢、爬、淘气”练习说话。一个孩子说:“上街时,毛毛把爸爸丢了。”教师评:“孩子把爸爸丢了,这不符合人们的表达习惯!”一个孩子说:“牵牛花像个小弟弟,爬在树上。”教师指导道:“把牵牛花比作弟弟‘爬树’,不爱护花草树木,不遵守学校纪律。”一个孩子说:“风很淘气,把水逗笑了。”教师恼火地说:“风淘气,这不合适!再说,水怎么会笑呢!神经病!” 儿童的天性使儿童的体验深深地烙上“儿童”的印记。教师以成人的思维和想象摧残着儿童独特的想象力,他们的自然性被漠视,个性被强行修剪,久而久之,孩子的天性荡然无存,一个个成了语言无味、面目可憎的“小大人”。
有人说,儿童本身就是一首诗的确,儿童独有的那种天然的、纯洁的、幸福的状态,就是人间最美好的诗。成功的语文教育范式,顺应了儿童的天性,并最大限度让儿童享受这一生命状态,了无“教”的痕迹。
台湾方素珍老师的《好玩好看的儿童诗》课堂呈现出别样的美丽。
 
……
    老师又和孩子读了“好玩的数字诗”、数学诗。如,脚-鞋袜+草地=(光脚丫子的快乐)。 孩子们禁锢的想象力已经被打开。“0+0会变成什么?”小手如林般举着。“眼睛。”“8。”“鼻孔”“0+ 0+0呢?”……
最精彩的是课最后的“演诗”。(《明天要远足》)“翻过来……/哎!/睡不着,/那地方的海,/真的像老师说的/那么多种颜色吗?   翻过去……/哎!/睡不着,/那地方的云,/真的像同学说的/那么洁白柔软吗?   翻过来……/翻过去……/哎!/到底什么时候/才天亮呢?”方老师一边念诗,一边指导学生表演:孩子们在地上认真地翻过来,又翻过去,发出夸张的叹息。所有的学生都离开了座位……
教师以“我是儿童”的姿态投入课堂,以儿童天性为怀、因任自然的“生态眼光”打开了儿童通向自然的大门,实现了课堂与生活、教学与儿童的契合、和谐。儿童文化的核心是“好玩”,本课以“好玩好看的儿童诗”为课题,呈现的诗歌独有儿童的灵动和趣味。教师在课堂上更像是孩子们的玩伴,带着孩子们感受着诗歌的“好玩好看”,充分发挥儿童身体的自然官能,带领孩子一遍一遍地读诗、演诗——快活有趣,简单清浅却正顺应儿童的自然本性。孩子贴心于语文,拥抱着美丽的语言,也成就了语文的美丽趣味。
“舒展姿态”——对儿童灵性的呵护
儿童文化是自由而灵动的——儿童的天真烂漫与执着,体现了人类求真、求美的精神世界。皮亚杰认为,儿童不能把精神和物质世界相区别,在成年人看来没有生命的事物,在儿童眼里是活的、有意识的。
教学生字时,老师先出示了汉字趣味对话——“旦”对“但”说:胆小鬼,还请什么保镖!“弯”对“湾”说:几天不见,你敢下水游泳了?然后,告诉学生,很多生字宝宝也有“兄弟姐妹”,他们之间会有什么样的对话呢?于是,孩子们创作出了这样的精彩汉字对话——“其”对“期”说:哥们,你真有本事,居然能和月亮交朋友!“它”对“驼”说:“把你的马借给我骑一骑吧!”……
抽象的汉字符号,经过教师的引导,儿童的奇特想象得以张扬,有了灵动的讯息,字形识记得难点得到有效突破。
“生态眼光”、“舒展姿态”是语文教育的灵魂。保护童心就是对教育回归到人、回归灵魂的理念的践履。尊重童心体验,依据儿童的认知特点,是建立在儿童文化的背景下,保护儿童语文生态的有效语文教育。儿童文化是人类文化发展的源头与归宿,小学语文教育有责任让孩子活在自己的年龄中,把童年还给孩子。 
为了儿童:用语文编织童年的梦想  
“可能性”是儿童文化的社会属性。教育的伟大之处是发现儿童的可能性,并实现儿童的可能性。属于儿童的语文教育,并非任其自我进步,放弃教育的责任和成人教育的引导。用适合儿童成长需要的的语文,以切合儿童认知方式的教育教学范式,改变儿童的生活世界,推动儿童的全面健康成长,是小学语文教育的根本宗旨和真谛。
语文教育“只要有‘典型情景’,只要典型情景触动了儿童的精神世界,儿童就会进入一个梦想的世界。”[iii]
 
“点灯”——用文学温暖和滋润
文学是有精神影响力的教育方式。儿童文学能帮助儿童理解和感受爱,疏导他们的情感与情绪;能充分满足儿童的审美需求,引导儿童认识和创造美,带领儿童构建美丽的精神家园。儿童心里有真善美和爱,长大才会成为真诚、善良、有爱心的人。从这个意义上说,儿童文学连接着孩子的未来。
优秀的儿童文学作品的濡染力量持久而有力。文学阅读的力量鼓舞着儿童积极地生活、追寻,不至于“胡乱地生长”(于是之)。
语文教师以宽泛的儿童文学视野,广泛利用儿童文学中丰富而优秀的语文教育资源,增加语文教育的儿童文学化,就能建立小学语文教育与儿童的亲密和谐的关系。前不久,我校邀请了着名的作家曹文轩来我校与孩子们交流读书体会,在师生中产生了广泛持久的影响,校园掀起了阅读的热潮。以读书为乐、崇尚读书的校园文化蔚然成风。
以下是我校一节班级读书会的简述:
《草房子》是曹文轩纯美文学的代表,作者以优美的文笔,写了男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。老师在班级读书会上引导学生:书中给我们描绘了一个个多姿多彩的人物,最惹眼的是少年儿童形象,其中你最感兴趣的是哪一个形象?在他身上,你有没有找到自己的影子?你从他身上学到了什么?学生把自己的心放到作品中,和文字交流,和人物对话……
老师接着说,听了大家的交流,我们又似乎来到了油麻地小学,似乎和杜小康来到荒无人烟的芦苇荡。来到油麻地,你最想和谁交朋友?当我们和书中的每个人物有了心心相印的交流,你们每个人都或多或少有一些感悟,这些对我们现在、将来有着怎样的启示?
最后,老师和学生一起再来品读:书中最精彩的是作者为我们描述的少年儿童的内心世界,它细腻动人。你打算把你认为最精彩的哪一段读给大家听?
 
 
儿童作家走进校园,开展读书会现身说法,给儿童的心灵以新鲜丰富的文学滋养。上文提到的台湾的方素珍老师自己就是一位儿童作家,孩子们演的《明天要远足》正是她的作品。
老师是儿童阅读的“点灯人”,文学纯美的世界对儿童是美妙的滋补品。老师的点化使儿童对文学的感悟逐渐清晰、深入,他们从文学作品中获得丰富的体验,认识和情感逐渐提高,价值观念逐渐提升。文学作品走进儿童生活世界,化作儿童成长的精神营养,影响并提升着儿童文化的内涵。
“开发”——以文化浸染和提升
所有的儿童天生具有一种“吸收”文化的能力。
文化是语文教育的灵魂,是语文教学的血脉。基于文化的语文教学是充盈着智慧的,总能给孩子构建一个“精神的场”,散发着独特的魅力。
在语文教材中蕴藏着大量的文化因素,教师适度地发掘,恰当地组建,语文学习则隽永清新,完备圆润,深邃厚重。
我校一位教师执教《清平乐  村居》的教学片断:
 
1.学了《清平乐  村居》,我们被宁静和谐的乡村生活深深陶醉,让我们记住了这首词的作者——辛弃疾。你们一定很想了解这位了不起的词人,那就让我们一起走进历史的隧道,回到宋朝,去看看词人波澜壮阔的一生。(出示)
介绍词人:辛弃疾,号稼轩,爱国词人,与南宋朝廷当权派发生了冲突,怀才不遇,42岁被罢免,长达20年之久,64岁被再次起用,不久罢归,68岁病逝。在这40余年间,大半不受重用。《清平乐 村居》是作者42岁遭受排挤、打击、罢免后退隐江西上饶闲居农村时所写。词人一直期望把一生贡献给统一祖国的事业,表面上悠闲自得,内心却愤愤不平,复杂矛盾。
2.  就在离上饶不远的地方,就在写这首词的前后一段时间,词人辛弃疾还写了另一首《清平乐》。(出示)
《清平乐 独宿博山王氏庵》/绕床饥鼠,/蝙蝠翻灯舞。/ 屋上松风吹急雨,/ 破纸窗间自语。    /平生塞北江南,/归来华发苍颜。 /布被秋宵梦觉,/眼前万里江山。
3.有人提出,《清平乐  村居》不是词人现实生活中的村居,而是他理想生活中的村居,你怎么看?请读读这两首词,说说你的看法。
4.辛弃疾一生写下了大量的爱国词作,他继承并发展了苏轼开创的“豪放派”词作风格,给我们留下了大量的优秀词作——《稼轩长短句》。这是词人留给我们的宝贵遗产,也是我们中民民族的宝贵文化遗产。 
将《清平乐  村居》的学习置于文化的大背景下,引入文化资源,渗透文学教育,给学生以母语文化的熏陶,给学生打开了一扇窗户,一扇浏览文学宝库的窗户,一个富有魅力的语文学习的世界。词人对美好生活的向往、对祖国统一热情,和词的语言一起,汇成一股精神的力量,给儿童以滋润和激励,儿童文化获得新的“生长点”。
当然,脱离儿童认识和审美情趣的文化资源不但不能给孩子以濡染,相反却易伤害儿童智慧的“脾胃”。
“传承”——基于儿童的引领和建构
《大禹治水》中的禹“三过家门而不入”,教材用文字给学生呈现了一位高度理性的英雄——放大了大禹为民造福的奉献精神,对大禹作为丈夫和父亲的一面,对家人的牵挂和责任,没有提及。如果就教材解读,容易给学生一个简单的概念化的英雄形象。
教学这一课,我配合画面,以大段“真情告白”的形式,给学生描述禹思念家人和孩子、妻子抱着孩子站在家门口遥望亲人身影的场景。层层渲染,引导学生深入体验,一个爱民、爱家,一个既是万民的首领又是慈爱的父亲,一个宁舍小家而保全大家、壮志不酬誓不回头——立体可感、活生生的治水英雄,走进了孩子的心中,并不断高大、可亲、可敬……
只有以儿童思维为基点,有机联结儿童需要、儿童经验,教学才是有想象力的,有人性力量的。如果坚持从成人世界、成人逻辑出发,当然就会要求在课堂里尽量突出道德教化,彰显大禹的一心为民,大公无私的品质。但如果从儿童思维、儿童意识出发,那么我们就要尽量保持儿童对世界美好的想象,注意把丰富而不是简化的人性呈现给他们,这才是儿童能够具体触摸的。否则,语文教育不但无助于把民族精神传承下去,也容易失去引领儿童走向汲取精神营养的方向。
小学语文教育担负着提升儿童文化品位的责任和使命。儿童成长需要文学的濡染和文化的浸润,形成高品位的文化素养。作为儿童阅读的点灯人,教师以理性的课程意识和教材开发自觉,传承文化,滋养精神,引领儿童自我建构和提升,最终获得生命成长。 
结语
二十一世纪是儿童的世纪。
儿童文化进入小学语文教育的视野,融入小学语文教育,是对儿童的更多的尊重和体贴,对生命的更大程度的呵护和尊崇,对教育价值的更加理性的审视和诉求。
小学语文教育与儿童文化要实现融合,语文教师需要更完备的语文素养——多元的知识结构、充沛的感情、深入的领悟能力、高雅的文化品位等;需要在更高的层次上体验儿童的心灵,理解儿童的精神,拥有一颗可贵的童心;需要以真诚的儿童姿态呼唤和引领儿童。
小学语文教育与儿童文化要实现和谐,需要与之相匹配的学校文化,需要完备的学校整体课程平台,要对儿童文化的进一步认识和理解。小学语文教育与儿童文化和谐共进,才能超越现实的局限,真正成为儿童的语文教育,从而迈向更高的境界。
愿小学语文教育能够在儿童文化的背景下,多几分人文追求,多几分真诚、灵动的儿童气息,少几分急功近利的技术理性,在“诗意地栖居”的同时,呵护、滋养、催生文明健康的儿童文化。
 
获奖感言
    从教近二十年了,诚惶诚恐,热衷埋头日常教育教学琐事,虽偶有“小文”见诸刊物,但仍对教育写作抱有“敬畏”之感,甚至以可有可无为由不作追求。直到2007年,决定参加“教海探航”,决定以写来寻求改变和提升。
    在全面检视、分析2006年教海探航获奖论文后,从一篇篇充满实践智慧的论文中终于获得这样的深刻认识:探航水手们的论文是“做”出来的。这样的论文撰写当然能指引和促进教育工作者躬身实践,不断积聚智慧,提升专业素养。于是,便有了参与的信念。
    然而,在回顾和梳理自己的教育教学实践体会时,却觉得自己对教育教学的纷繁严重缺乏敏感和锐气,甚至成为不自信:我所关注的一些问题,别人早就关注,而且见地深刻;对司空见惯的教育教学现象严重缺少认识和深度思考。
    不过,信念的力量是强大的。因为有参与的信念,便能顶住困难,便能足够坚持。在不断的学习和吸纳中,在将教育教学理论不断与自己的实践比照中,终于发现一些自己必须面临和认真解读的困惑。
    此时,课程改革正当风起云涌,不仅理论学术界空前活跃,一批思想新锐的同行的教学实践不断超越,课程意识正不断走近教师。文化而诗意的课堂,深刻而思辨的教学,语文教学正发生着深刻的变化。但是,我也发现,一股浮躁之风也在悄悄蔓延——语文课堂追求看点、效应,追求技术的翻新,真正的理念被虚化、形式化,语文本真的东西被视为“陈旧”……语文教育,最终寻求的是儿童生命意义的提升,获得教育的核心价值。对于小学语文而言,究竟应该具有怎样的姿态,究竟应该以怎样的品质和气质,亲近儿童,走进儿童,最终获得儿童真正意义的成长?
    此时,我正教学一年级。当我每每从那些“唯美”、“深刻”的课堂描述中回到我自己的课堂,我发现,面对孩子那一双双纯净、单纯的眼睛,我的教学过于生涩而强势。于是,在对整个小学语文教学现象的观察和审视之后,我有了这样的认识:小学语文教学应该是儿童的语文,应该是基于儿童的,与儿童的精神气质融合和谐的,才是儿童认同的,才是对于儿童有意义的语文。
    于是重新拾起蒙台梭利的《童年的秘密》,循着她“传播文明之光,必求助于儿童”的思想,观察儿童,分析儿童。此时,南京师范大学刘晓东的《儿童文化与儿童教育》、《儿童的精神哲学》的阅读给了我逐渐清晰的方向。小学语文是属于儿童的,应该是具有儿童精神气质的,应当与儿童精神哲学和谐和相融合的,一方面带有鲜明的儿童文化色彩,另一方面,对于儿童精神文化的建构有着积极意义的。这样的小学语文才是基于儿童、发展儿童的,才是真正符合“一切为了儿童”的。
    正是在这样的不断阅读、实践、思考,再阅读、实践,再思考中,对于“儿童文化和小学语文”的认识不断深刻和清醒。我的语文教学也悄悄发生着变化,不仅自己的课堂变得生动和美丽,再看课堂、看语文就有了一双与以前不一样的眼睛,有了属于自己的视角。
    当然,第一次参加“教海探航”,获得殊荣,欣喜之余,终不能忘的是过程中领导专家、同行给予我积极的鼓励和建设性的指导——他们在我困顿、泄气的时候,引领着我学会思考,学会细致、深入,学会发现。这段不算太长的航程,他们的温暖让我拥有足够的勇气和力量,获得甜蜜的收获。
 
让情境真正浸润数学课堂(二等奖)
【摘  要】当前情境创设问题主要表现为“缺乏五性”。即:缺乏实质性、缺乏典型性、缺乏目标性、缺乏真实性和缺乏实践性。本文着力思考创设情境的价值、时机和策略,并重点阐说五性缺乏所必需要解决的教学策略。
【关键词】教学情境    情境创设     现象    思考
 
人们对待学习的态度存在着很大的分歧。以斯金纳为代表的行为主义者认为,学习是由经验的反复练习而引起的比较持久的行为变化,其过程忽略了情境在学习中的作用。而以皮亚杰为代表的建构主义学派则认为学习是学习者主观经验的变化,是学习者积极主动地建构知识,强调教学要为学习者创设理想的学习情境,促进其主动建构。
当前,随着新一轮基础教育课程改革深入,数学课堂出现了前所未有生机与活力。许多教师通过创设精彩的教学情境,把数学学习与生活实践紧密联系起来,从而拉近数学与生活的距离,激发学生数学学习的热情。通过情境的创设,我们欣喜地看到学生能在现实生活中学习数学,能用自己掌握的数学知识去解决生活中的实际问题。在数学课上,我们经常能看到与孩子们生活实际息息相关的生活情境。数学知识在老师的精心组织下变成了一个个学生熟悉的生活情景,真正体现了“让学生在生活中学习数学,在生活中应用数学”的新理念。
然而,在情境创设已被越来越多的教师所重视的同时,随之而来的问题也不断出现,许多教师对教学情境的理解存在着绝对化和形式化的倾向:无论什么课都要刻意创设一个情境的环节,好像数学课脱离了情境就不是新课程理念下的数学课,没有了这个环节就体现不出新的思想。所以,为了创设情境有的教师便生拉硬拽甚至想办法捏造不符合常规的情境,这样的教学情境除了有一个花哨的外壳,根本调动不了学生的积极性和主动性,结果只会束缚师生的手脚,降低效率,甚至无效率可言。其主要表现为情境创设缺乏实质性、典型性、目标性、真实性和实践性。
一、针对情境创设的五种现象分析
现象1:形在神外——学生是智慧的被动接受者,即是灌输知识的容器。教师创设的情境仅是形式上的花哨,并无实质可言。
案例1:在一节公开课教学中,一上课教师就绘声绘色地说:“小朋友们,今天齐天大圣——孙悟空要和我们一起来学习,你们喜欢吗?”学生的兴趣一下子提了起来,可后来却令人感到乏味:首先是孙悟空头像+复习题,其次是孙悟空头像+例题,再次是孙悟空头像+巩固练习,最后还是孙悟空头像+总结。
分析:课堂上简单地附着个孙悟空的头像,显然不能叫创设情境!虽然随着孙悟空形象的出现,激起了学生暂时的兴趣,但这种脱离了生活、形式化的情境,到最后学生只会厌恶。因此,情境创设必须紧扣所要教学的知识与技能,尽可能多地给学生呈现生活中的现实问题,激发探究兴趣,促进数学思考,而不是为“情境”而情境。
现象2:生搬硬拉——教师将预定学习方式从一种情境迁移至另一种情境,迁移受阻,缺乏典型性。
案例2:《倒数的意义》一课引入
师:同学们,在日常生活中,很多东西可以倒过来。比如,人可以手倒立;杯子可以倒过来杯口朝下放在桌子上,这样的例子你还能举一些吗?
生1:扫地时将凳子倒过来放在桌子上。
生2:汽车可以倒过来开(倒车)。
……
师:(出示“上海自来水来自海上”),谁来从左到右读,从右到左读?
(生尝试着读)
师:(板书课题:倒数)猜猜看,倒数是什么?
生1:倒数就是将数倒过来。
生2:倒数就是倒着数。
生3:1倒过来还是1,8倒过来是8,6倒过来变成9。
……
分析:很显然,如上案例引入新课,可以说与本课教学的内容不符,与教学的目标相差甚远。教师只在“倒”字上下功夫,而忽略了“倒数”的本质意义,这样的生活情境只能对学生起到误导作用。创设情境不是简单的迁移,不是一种时髦,其创设的目的是要为我们的数学教学服务,要讲究实效。
现象3:华而不实——学生学习就是教师固有刺激与学生正确反应之间的联结,看似热闹的场面,实质缺乏明确的目标。
案例3:《面积的认识》导入部分
师:今天有那么多的老师来咱们班听课,你们高兴吗? (生:高兴!)
    师:两只小猴也来凑热闹啦(课件展示两只小猴)!我们先来给两只可爱的小猴取一个名字好吗?(生:好!)
    师:谁先来?
    生1:我给左边的一只猴取的名字叫“猕猴”。
    师:你真行,与老师的想法一样。还有一只小猴取什么名呢?
    生2:还有一只小猴我叫它“金丝猴”。
    师:你们同意吗?(生:同意!)
    师:金丝猴和猕猴要进行圈地比赛,你们说,怎样才能看出它们的输赢呢?
    生3:谁圈的地大,谁就赢。
    师:有意见吗?(生:没有意见!)
    师:你们猜猜看谁会赢呢?
    生4:我猜金丝猴赢。
    生5:我猜猕猴赢。
    (此时,教室里出现了很大的争论声音,有的在喊金丝猴赢,有的在喊猕猴赢)
    师:这样吧,你认为猕猴赢的,等一会在比赛时就为猕猴加油,你认为金丝猴赢的就为金丝猴加油。
    师:现在我们一起来看两只小猴的比赛。
    (此时,教师播放课件,学生分别为自己认为赢的小猴加油,教室里加油声一片,热闹非凡。)
    师:(小猴比赛结束,教师将课件定格,出现一个由金丝猴圈到的正方形地和一个由猕猴圈到的长方形地,这两块地的大小比较接近,用观察的方法很难确定)你们说谁赢了呢?
    生1:我认为猕猴赢,因为猕猴圈到的地大。
    生2:我认为金丝猴圈到的地大。
    (教室里学生各抒己见,但都没有足够的理由)
师:到底谁赢了呢,等学完了今天这一课以后你们就知道了。
……
分析:情境的创设不只是为了课堂气氛的活跃,而是为了学生的学习与探索服务;不只是为了直观形象、生动有趣,而应有必要的数学思考。因此,情境的创设应充分尊重学生主体地位,为学生数学学习服务,为数学知识和技能提供支撑,为数学思维提供土壤。
现象4:弄虚作假——教师认为学生是一块可以记录知识的白板,为此把情境套上生活的外衣而没有检验,忽视了情境所固有的真实性。
案例4:有位教师在教学《四则混合运算》的片段时说:“天气变冷了,老师想买一件棉衣。星期天,老师来到商场,看中两种款式。第一款标价:4件共456元;第二款标价:每件121元。哪种款式的棉衣便宜?便宜多少元?”学生马上提出疑问:“老师,我看到商场里的衣服都是标单价,没有标4件一共多少元。”
分析:“虚拟”不等于“虚假”。创设生活情境,应当尊重生活规律。这样,学生在熟悉的情境中,才会感受到数学就在身边,生活中处处有数学。教师随意更改事实,情境不切实际,学生会产生数学是编造出来的感觉,缺乏真实性。
现象5:事与愿违——将实际情境迁移到动态媒体,知识的获得与需转移至新情境的相互独立,情境缺乏实践性。
案例5:教学《圆锥的体积》时,有位教师认为放手让学生通过动手实验,小组合作探究,得出圆锥的体积计算公式的教法麻烦,课堂纪律也难以控制且时间花费较多。于是他制作了动态多媒体课件,用多媒体电脑生动地演示等底等高的圆锥杯向圆柱杯中三次倒水,恰好倒满的全过程……
分析:不是所有的情境都适合用多媒体,关键要看能否符合学生内在的发展需要和认知规律。多媒体课件的演示提高了课堂教学的效率。但是在整个学习过程中,学生只是被动地参与,思维活动明显受到了课件的束缚,学生的探究意识也被扼杀了。多媒体课件并不是万能的。
二、基于情境创设的价值、选择与有效的思考
思考1:价值性——为什么要创设教学情境?
对传统学校教学的反思我们不难发现,知识的学习与运用之间,即通常所说的“知什么”(“know what”)和“知怎样”(know how)之间是割裂的。传统的教学忽视创设真实的学习情境,使得教学远离了知识生成的境脉。而情境架设了“学校学习”与“日常学习”之间的联系,要通过这个桥梁,做好两者之间的必要转化。为此,要充分认识到情境作为数学教学的有机组成部分,其目的不但要激发学生内在学习需要,把学生引入身临其境的环境中去,自然地生发出学习需求,而且要引导学生体验学习过程,让学生在经历和体验中学习数学,而不是直接获得结论;不但要帮助学生有效解决问题,沟通知识点的联系,沟通数学与生活的联系,科学地思考问题,寻找解题途径,而且要促进情感与态度的发展。
从心理学角度看,学习是学生主动的建构活动,在这个建构活动中,环境(教学情境)对学生的学习尤为重要,好的教学情境的设计不仅能调动学生的情商,激发他们学习的动机和好奇心,培养他们的求知欲望,促使他们的思想进入最佳状态,而且在学习的过程中,能够体验到教学内容中的情感,使他们的数学学习变得有趣、有效、自信、成功。教育心理学研究认为,学习动机是直接推动学生进行学习的一种内部动力,是激励和指引学生进行学习的一种需要的心理状态。而在教学中,通过创设情境,设置悬念,是能够诱发学生主动参与的动机,促使学生积极思维,点燃学生质疑问难、主动探索的精神之火。
现代教育理念也认为,有效的数学学习活动不能单纯地依赖模仿与记忆,动手实践、自主探索与合作交流是学习数学的重要方式。为使学生的动手实践、自主探索与合作交流能够顺利开展,作为数学学习组织者、引导者与合作者的教师,就应创设一个学生感兴趣的、与他们数学经验有联系的数学情境。因此,情境创设很有必要。
思考2:选择性——是不是每一节课都要创设教学情境?
在教学时,创设情境虽然有时是必要的,因为好的教学情境可使枯燥的、抽象的数学课堂教学变得生动、活泼、充满艺术性,吸引学生的注意,增添学生学习的兴趣,活跃学生的思维,使学生对知识的掌握、技能的应用和情感的陶冶起到一举多得的好效果。但是,任何教学手段的运用都必须用辩证的眼光来审视,一味追求单一形式的与教学联系不大的情境,就会失去教学的实际意义和价值。
综观我们的数学学科本身具有工具性的特点来看,我们的现实生活中充满了数学问题,但很多的数学问题并不需要从生活中寻找原型,即使能找出原型,其实也是没有任何实际意义的原型。数学学习的目的,不仅仅是学会解决生活问题,更重要的也是一种思维能力、思维习惯的训练,为今后学习更高层次学习提供支持。因此,不是每节课都一定要从情境引入,对于一些不好创设情境的教学内容,可以采取开门见山的方式,直接导入新课;有些知识,也可以通过设计有悬念、有挑战性的问题来引入;对一些有一定难度的教学内容,也不妨来一点复习铺垫,为学生更顺利地学习新知识提供帮助……因此,我们应该辩证地思考课程标准中所提出的“让学生在生动现实的情境中体验和理解数学”,根据教学内容的实际来确定是否创设教学情境。例如,在教学《面积的认识》一课时,有位老师并不是像案例3那位
老师那样创设情境,而是直接导入新课,收到了很好的教学效果。
案例6:《面积的认识》导入部分
师:仔细观察,老师在黑板上画的是什么图形? (老师在黑板上画了两个大小比较接近的一个长方形和一个正方形,意在教学用多种方法比较面积大小后让学生用较灵活的方式比较黑板上两个平面图形的大小)
生1:老师在黑板上画的是一个长方形、一个正方形。
师:是呀,谁能说说这两个图形的周围的边线叫什么?
生2:这叫做周长。
师:非常好!谁知道这图形围成的部分(同时教师在这两个图形围成的部分涂色)是什么?
生:(齐)面积。
师:你们真厉害,这确实是面积,今天这节课我们就研究面积。
   ……
简析:很显然,这样导入简洁明了,特别是将长方形、正方形图形围成部分的涂色、周长概念的复习,对学生理解面积的空间意义、为后继进行面积与周长的比较,提供了坚固的支撑点,我认为这远比案例3中的“小猴圈地比赛”的导入好得多。
思考3:有效性——学生究竟需要怎样的教学情境?
创设情境是数学教学中常用的一种策略,它有利于解决数学的高度抽象性与学生思维的具体形象性之间的矛盾。教学时,我们要重视创设情境,让学生在情境中学习数学。那么,应该怎样创设情境?
1.要基于生活、再现生活、折射生活,用学生看得见、想得到、摸得着情境来激发学习欲望,促进有意义学习,把握情境创设的实质。
案例7:《24时计时法》导入
师:中央电视台有一个收视率很高的节目,老师放一段片头音乐,请同学们猜猜是什么节目?(生:“新闻联播”)
师:“新闻联播”节目是在什么时刻播出?
生:晚上7点。
师:(板书:晚上7:00)同学们都认为是这个时刻,电视画面上是写着“晚上7:00”
吗?我们一起来看电视。
(播放“新闻联播”片头视频)

生:不是晚上7点,是19点。
师:(板书:19:00)19点,这是什么计时法?它跟我们说的晚上7点有什么不同?今天我们一起来研究“计时法”。

师:这是电视节目预报,
你最喜欢的节目是
什么时刻播出,请
说给小组同学听。
师:(板书电视节目预报的时刻)谁愿意把对应时刻写到黑板上来?
8:10    8:40    14:00    16:00     16:40     18:30     19:00
上午8:10上午8:40下午14:00下午16:00下午16:40 晚上18:30 晚上19:00
……
简析:从学生熟悉的“新闻联播”出发,为学生提供探究材料的情境是现实而有效的,唤起学生已有的生活经验,理清“普通计时法”和“24时计时法”的根本联系和区别,有效地促进学生的有意义的数学学习。
2.数学源于生活,寓于生活,同时又高于生活。因此要对多样的情境作理性分析和有机决择,让典型的、有利于探究的情境来为学生的学习服务。
案例8:《倒数的意义》一课引入
师:(师边和一位同学握手边说)我是你的朋友。
生:我是你的朋友。
师:那我们相互是……
生齐说:朋友。
师:谁来解释一下,你是怎样理解“相互是朋友”这句话的?
生1:“相互是朋友”的意思是“互相成为了朋友”。
生2:“相互是朋友”的意思是,我是他的朋友,他也是我的朋友。
师:在生活和学习中,像这样有着相互依存关系现象的例子你能举几个吗?
生3:(一边比划,一边叙述)两条直线互相垂直,直线1是直线2的垂线,直线2也是直线1的垂线。
生4:8÷4=2,8是4的倍数,4是8的约数,这里倍数和约数也是相互依存的关系……
师:今天,我们就来认识数学中具有这种相互依存关系的一个知识。
(出示一组互为倒数的数,引导学生观察比较,认识倒数、理解倒数的意义、探求倒数的求法……)
简析:教师从学生所熟悉的日常生活中的“互为朋友”出发去创设情境,抓住“互为倒数”这一概念的关键。通过师生之间和生生之间的相互交流,让学生在感性上初步理解“互为”的含义,为接下来准确理解倒数的意义作好铺垫。
3.从生活中提炼数学问题,切忌流连忘返;充分发挥情境的作用,切忌浅尝则止,让学生在数学上有所思考、有所回味、有所启发,创设有明确目标的有效情境。
案例9:《同分母分数加减法》导入部分
师:我们的学校真美丽,让我们一起来欣赏欣赏我们美丽的校园,好吗?
(媒体播放:校园录像,最后出示一片校园空地)
师:大家看到了什么?
生1:学校真美丽,有花有草,鸟语花香。
生2:学校的绿化做得很好。
生3:学校还有一块空地可以利用。
师:我们学校准备这样来规划这块空地。
(媒体出示:校园中有一块空地,学校将用这块空地的2/7做花坛,这块空地的4/7做活动场,这块空地的1/7做草坪)
……
简析:创设学生身边的情境,但没有让学生流连于校园的美丽;通过对校园中的一块空地的规划出示,转入本节课学习的内容,为探究同分母分数加减法做好准备。可以说,学生学习的内容是现实的、有意义的、富有挑战性的。
4.情境的真实性更接近于学生的生活体验,任务的可行性更容易启发学生的内部动机,让创设的情境真实可行。
案例10:《确定位置》的应用部分
师:看!老师帮你们派了一张做早操照片,看一看照片中有哪些同学?有你吗?在什么位置?你的好朋友在什么位置?
(学生兴奋地看着,指着,说着)
师:如果告诉你刘倩倩排在第1排第1个。想一想,哪些同学和刘倩倩一样也排在第1排?
(学生出现有两种答案。一是以最左的一竖排作为第1排,指出了其余4位同学;二是把最前的一横排作为第1排,指出了另外的4位同学)
师:为什么出现了两种结论,这样可以吗?
生:都可以。
师:按照刘倩倩排在第1排第1个的定位标准,思考一下照片中你的位置是第几排第几个?你的好朋友在第几排第几个?
(各自讨论,相互自由交流)
师:我们来看看赵嘉诚同学他排在第几排第几个?说说你们的想法。
生1:他排在第2排第3个。以横排为一排,从左往右数赵嘉诚正好是第3个。
生2:他也可以看成排在第3排第2个。以竖排为一排,从前往后数赵嘉诚正好是第3个。
师:赵嘉诚同学你认为呢?大家的意见如何?如果按照第一种定位方法,把最前面的一横排作为第1排,从左边起数地1个,赵嘉诚同学他就排在?
生:第2排第3个。
师:下面把你的位置告诉大家或把你好朋友的位置告诉大家,让大家猜猜你的好朋友是谁。也可以把你好朋友的名字告诉大家,让大家说说你好朋友的位置。
生1:我的好朋友排在第2排第4个。
师:猜猜他的好朋友是谁?
生:吴新。
生2:我的好朋友是张含清,他在第几排第几个?
生3:他在第5排第3个。
……
简析:真实的情境,经验的应用,有序的导向,使学生在自主中探索,在探索中发现,在发现中建构方法,形成位置定位的思想方法。多形式的反馈,激发了学生的学习兴趣,使学生既学会了知识,又学会了学习。
5.让学生在动手操作实践的过程中置身教师创设的情境之中,可以有效的促发学生对知识的认知要求,易于促发学生的学习源动力,并迸发出强烈的欲望、浓厚的热情。
案例11:《长方体的认识》导入部分
……(学生动手操作)
师:刚才同学做得非常投入,你们一定想把你们的成果展示出来。
生:用萝卜切出一个长方体。
师:这个长方体至少要切几刀?(切六刀)
师:切六刀是因为长方体有……(六个面)
师:是不是六刀一定能切出一个长方体呢?
生:不能,切歪时,需要修正。
师:做得很好,说得也很好。边做边思考。除了切的,还有其他的吗?
生:我们用插的方法,插出一个长方体。我们是12小棒,八个插口。
师:12小棒是三种颜色,每一种颜色长度,(都相等)用插的方法。这12小棒不是任意12小棒,分为三组,这三组的长度分别相等。
生:我们是用六个长方形纸片贴成一个长方体。
师:用六个长方形围成个长方体?六个长方形一定会围成一个长方体吗?其他同学呢?说说看。
生;我觉得,对面的两个都要相等。
……
简析:老师不是直接交给学生长方体的特征,而是给出材料(长方形纸板、萝卜、塑料小棒、插口等),让学生运用自己的聪明才智与巧手制作长方体,看似不经意的活动与交流,其实学生已经将长方体的特征深刻地印在了脑海里。
 
总之,在数学课堂中,既要根据教学的需要,围绕教学的重难点,创设具有“数学韵味”的情境,又要具有创新的意识,引发学生的积极思考,促进数学知识的建构,而不能为“创设情境”而创设情境,;既要创设学生熟悉而又喜欢的真实情境,又要把握住问题的关键,而不“沉浸”在熟悉和喜欢的情境中难以自拔,从而真正发挥情境在学习中的效用。
 
参考文献:
[1]《教育心理学》 张春兴着  浙江教育出版社 1998年5月版
[2]《论情境认知理论视野下的课堂情境》 巩子坤、李森  课程.教材.教法  2005.08
[3]《数学课程标准(实验稿)》北京师范大学出版社
[4]《给教师的建议(修订版)》[苏] 苏霍姆林斯基着 杜殿坤编译  教育科学出版社1984.6
[5]《新课程名师精彩课堂实录(小学数学卷)》周成平主编  中国科学技术出版社2005.10 
 
  
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